行山，所以修武县城看似地处中原，却是一个大山脚下的偏僻小县

　　不是交通要道，南来北往的商旅也走不到这，县城里的商业氛围就不会好

　　一个小县城，一次来了五辆马车，二三十人，在这样的小县城就显得醒目了

　　好在，文启东一行进了县城后，既不买也不卖，只是单纯的住店，平时除了文启东外出，其他人都呆在客栈里将养身体，所以暂时也没有引发什么事端

　　文启东每天外出，是打探自己建观的事宜，要知道，建一个道观也是有说头的

　　天下的道观从产权上讲，分为丛林观和子孙观，一种属于公产，一种属于私产

　　文启东要建的是子孙观，属于私产，可以子子孙孙相传的那种

　　要说建道观，只要有地皮有钱，自可随便建，只要不是建皇宫那样的违制建筑，在古代，没人管你盖房子，特别是在荒山野岭里盖房子，绝对没有人来说你没手续是违章建筑

　　但是，古代也是有相关规定的，你没有备案建的道观，是不被朝廷承认的野观，要是压不住当地的衙役地痞，他们就把你按民户看待，你观里的人就得交税服徭役

　　好在文启东有道录司的度牒，在银子开道下，终于把建观的手续办好了

　　建观的地址选在县城西北，太行山脚下浅山区的一处山谷内，这处山谷并没有深入太行山区，算是南面的平原和北面大山的交接地带

　　这处山谷虽然山势不高，山谷两边的出口却地势陡峭，无路通行

　　但山谷的位置却并不是很偏僻，山谷和南面的平原离的并不远，只隔了两个小山头

　　在另一个时空的后世，这个山谷，有一个几百人口的自然村

　　不过在这明时空，这个山谷荒芜人烟，文启东花了一千两银子，把整个山谷以及周围的小山头都买了下来，并办理了地契

　　文启东为啥执着于手续地契呢？，不为啥，就是为了要一个名义，名正才言顺，有事时才占理

　　有了凭证，这个山谷以后就是自己的了，你不管再改朝换代，这也是我的，你说你‘拳头大’道理你说了算，不好意思，我拳头也很‘硬’……

　　办好了手续，也买到了地皮，道观也就可以开始建造了

　　明代的建筑，是以砖木为主，也有纯木的建筑，都需要大量的木料，而且一些厅柱屋梁还得是一些年份久的硬木

　　这些木料，少量的还能在当地及周边购买到，要是需求量大，只能通过商人到西南云贵等地方采购了

　　到这些地方采购木料，从下订单到运回木料，快则一年半载，慢则三五年还算是顺利的

　　这也是古代，特别是宋朝以后，东面的地区，建造大型宫殿园林时，耗时会很长的一个重要原因

　　知道要是建造砖木结构的房屋也很费事后，文启东决定直接建钢筋混凝土结构的房屋

　　拥有小球智脑资料库，又是在焦城这个产煤的地，山里的小型铁矿也不缺，小批量的生产钢筋水泥，比到云贵买木料还要靠谱一些

　　至于明朝的泥瓦匠不会盖钢筋水泥的房子，这个问题也不大，文启东可以做技术指导

　　再说，也不是盖高层建筑，盖几米高的房子，还不需要那么专业的技术支持

　　文启东的道观，设计图纸已完成，有智脑在，收集参考一下资料库中的类似建筑，输入未来住房人的要求，再改良设计一下，几乎瞬间完成

　　而且为了照顾明朝的工匠，文启东还制造出了立体模型，模型各个部件像积木一样，可拆开来看

　　说实话，在盖房子这方面，古代工匠的技术也是很高的，特别是中国的古代木质建筑，结构复杂而精巧，体现了高超的建造工艺

　　一些保留下来的古建筑，房屋结构的合理性，不比现代那些专业建筑设计师差到哪去，一些木榫结构，现代人看了都要自叹不如

　　并不是所有的东西，都是古不如今……

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