驱鬼怪，消除魔障！”

　　“是不是这么厉害啊？”唐三葬抠了抠鼻孔。

　　乌巢禅师说：“且听……观自在菩萨，行深波若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄，舍利子，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色……”

　　那乌巢禅师说着，见唐三葬根本没听，还一副很不服气的模样，顿时停下，说：

　　“圣僧，一副不服气的模样，想来，我这多心经，不曾入眼？或者是圣僧，已经懂了？”

　　“何止是懂了，我还一向如这多心经一样在行事。”唐三葬说道。

　　禅师一愣，说：“圣僧不仅领悟，还已经付出行动了？这……我倒是不信。

　　我且问问圣僧，我适才所说：

　　观自在菩萨，行深波若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

　　是何意思？”

　　唐三葬一笑，说：

　　“意思是：我看自己，就是菩萨。修行后，就会发现形相、情欲、意念、行为、心灵，都他妈是空的，这你要是信了，那可就苦咯……”

　　禅师一愣，心想是这个意思？

　　于是又说：

　　“那，色不异空，空不异色。色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。是什么意思？”

　　唐三葬说：

　　“意思是：色不能空谈，空谈的不算色。我色等于不色，我不色就是色。有这样色的思想，那你就去行动。所以，我要涩涩……”

　　禅师懵了，挠了挠头，说：

　　“那我再问：苦海无边，回头是岸。是什么意思？”

　　唐三葬：“意思就是：前面的路很辛苦，还是回头吧，别去了！”

　　禅师又问：“放下屠刀，立地成佛。是什么意思？”

　　三葬答：“意思就是：我拿着一把刀，谁要是不认同我是佛，就把谁砍了。你要是同意了，我就把刀放下站着成佛。”

　　禅师猛地后退两步，捂住胸口，说：

　　“那……我不入地狱，谁入地狱。是何意思？”

　　三葬一笑：

　　“哦没头发，意思是：我反正不入地狱，谁爱入地狱，谁他妈的入地狱。”

　　禅师身子一震，脸色难看，说：

　　“是这些意思嘛？不可能啊……怎么可能是这些意思？这不可能。是你错了，你错了。

　　和尚，你简直一派胡言！你身为大唐圣僧，去西天拜佛求经，却如何如此曲解佛经奥义？”

　　三葬淡定一笑：“禅师，你着相了。佛经讲究各人有各人的感悟和理解，你为何如此执着于表面现象？

　　你既问我，我自答你。可你却因为我们理解的不一样，就这样否定我，就因而贬低我。试问，这就是你的佛性？”

　　禅师瞪大眼睛，他心乱了。

　　只见他双手合十，说：

　　“善哉善哉……我心清静……我心如水……”

　　唐三葬继续说：“不要自己骗自己了，你很愤怒，因为我们的理解不同，所以你很愤怒。

　　你身为修佛之人，却拘泥于经书的理解。你禁锢了，你片面了，你在第二层，我起码在一百层。”

　　禅师看向唐三葬，说：

　　“那你告诉我，佛经是什么？有多少种理解？有多少意思？如何到达最高境界？最高境界是何感受？”

　　“哦没头发，佛经是拘泥于表面的字，真正修佛，应该不被这些经书约束。而对于其中佛经道理的理解，则是千人千面。

　　你可以有你的理解，我也可以有我的理解。故而，你我都是佛，你我之言，都是佛经！

　　而达到最高境界是何感受？我只能说，过程很复杂，需要你去自己体会。

　　只有体会了，才能达到无欲无求、心无杂念、无悲无喜、无爱无恨、一片空明的境界。”

　　“那我应该如何去做？”禅师显然很想试试。

　　三葬从身上摸出二两银子，说：

　　“这钱你拿着，去一趟青楼，事后，自会无欲无求，一片空明，到达至高境界！”

　　乌巢禅师拿着唐三葬给的银子，说：

　　“好……我这就去！我就不信，真能这么厉害？”

　　唐三葬说：

　　“如果一次不能体会到，就多几次啊。”

　　禅师一边下山，一边说：

　　“知道了，多谢圣僧指点！”

　　唐三葬笑了。

　　孙刑者说：“师父，这人，老孙看不透他，许是西天佛国大僧。”

　　唐三葬撇嘴：“管他是谁，反正都忽悠瘸了。”

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