一方面记恨明山道人以及他的七之道;
另一方面,就如同很多时候,最重男轻女的便是女人一样,芦苇真人更是注重门徒的美丑,厌恶丑类。
他向洪荒众生宣布道:“天圆地方,大道混沌,万物如融于平底之锅,吾将立锅教,以盘古幡镇压阐教气运,不入草木,非披毛戴角,湿生卵化之辈,皆可来吾处习道。”
眼见三浊都以人族气运证道,西贺牛州的乌笃禅师和宝树活佛再也等不下去。
两人在西方灵山宣布:“红尘大道,苦楚颇多,我等今哀众生疾苦,欲建西方极乐世界,我等为西方教两位教主,以十二品莲台、七宝妙树为镇教之宝,教化众人。”
至此鸿钧座下六名弟子全都证道混元,成为了不死不灭的混元圣人。
而处于这一系列事件中心的人族,却处在了一个尴尬的境地。
因为除了李目建人教前,三浊在人族传道三年,之后便再也没有圣人管过人族死活了。
不管是芦苇真人、明山道人,亦或者是西方教二僧,全都是在自己的道场上立教证道的。
什么只要心诚,皆可前来金鏊岛碧游宫享受阳光沙滩比基尼,什么可来吾昆仑山玉虚宫派对感受哈皮,什么来西方极乐世界,灵山上面吃香喝辣当僧尼……
这些都是说说的。
可怜人族,连木头筏子都造不利索呢,怎么去金鳌岛上面进修?
灵山更是远在西贺牛州的偏僻处,如果凡人都能在有生之年赶去那个地方了,他也基本上已经是陆地神仙了。
唯一有点奔头的,就是昆仑山玉虚宫的锅教了。
昆仑山距离不周山不远,如果运气好是能走得到的。
只不过如今火毒瘴气尚未去除干净,人族通往昆仑的求仙之路也被断绝了。
更加叫天天不应,叫地地不灵的情况是,人族的圣母女蜗娘娘居然也失踪了。
自从补去不周山的裂隙之后,人族便再也不能感受到与女蜗娘娘的联系了。
甚至有人传说,女蜗娘娘填补不周山裂缝的时候,补到最后材料全部用罄,却依然还有一小截缝隙。
她舍身投入了熔岩,用自己的仙体堵住了那最后的山裂。
这样富有悲壮色彩的传言很容易让人取信。
再加上,有好两个路过的游仙,信誓旦旦的保证,确实见到女娲娘娘补山之前,有一块五彩石从不周山巅落下。
这一下,恰好也能解释了,为什么女娲娘娘补山到最后,会差了一截的原因。
总之,失去了庇护的人族,进入了风雨飘摇的数百年时光。
而在这个时候,一个名叫伏羲的男子站了出来。
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