仁义礼智信,对《八义图》中的程婴非常崇拜,当下写了戏一出《八义图》。别看老百姓食不果腹,却对秦腔戏中的经典故事非常热衷,那是一幕悲情戏,当戏演到程婴解说八义图时戏台下竟然哭声一片,人们无不为程婴的忠义而感动。
其实十二能只是应了一个名,出钱自然有女婿李明秋。接下来本该由李明秋写戏,当年写戏也是一个人身份和地位的象征。可是李明秋却向后退了一步,把第二个写戏的人让给亲家刘子房。刘子房代表凤栖驻军,写戏当然不能只写一本,军人崇尚武道,刘军长一连写了五出武戏,分别是:《金沙滩》、《穆桂英挂帅》、《借东风》、《空城计》、以及《走麦城》。凛冽的北风赶不走人们看戏的热情,戏台下人潮如涌,白天演白场晚上演夜场,凤栖城所有开商铺和日子过得殷实的人家都排队写戏,秦腔大戏一直从十月开始上演,演到腊月天还没有停歇,戏台下各种交易不断发生,最红火的当属人肉生意,常见互不相识的陌生男女眉目传情,有时候勾一勾手指就相随着溜到街巷无人的地方,女人身子靠在墙上,男人掏出家伙就干起了那种事情。好像不是为了图挣钱,人们的日子过得寂寞和苦涩,男人女人都追求一种刺激一种享受。有时干完那种事相互间都不留姓名,谁也不知道对方是谁,不需要付费也不需要承担任何责任。
文秀不爱看戏,文秀对自己的憨憨丈夫李怀德非常满意,文秀的儿子九斤也已经一岁了,长得豹头花眼,能吃能睡,看起来不憨,知道叫奶奶、娘和爹。文秀不想让自己的日子起任何波澜,爷爷铁算盘和软馍公爹之死都跟文秀有关,但是没有人深究,文慧不需要承担任何责任。
李怀德也不爱看戏,李怀德热衷于他的陶艺事业。自从鲁艺来了以后,李怀德的技艺大有长进。其实任何艺术都是一种心灵感应,有些珍品不可复制。李怀德也不知道这鲁艺来自何方,李怀德自从出生至今还没有离开过凤栖城,长安在哪里对李怀德并不重要,可是鲁艺的出现对李怀德来说犹如猛虎添翼,那是一种艺术的融合,双方都有点相见恨晚,如果说以前卢师傅烧制的陶艺还属于玩偶的性质,那鲁艺来了以后烧制出来的陶艺就成了地地道道的艺术珍品。
不久,鲁艺毛遂自荐,开始制作凤凰的图腾。在这一方面卢师傅和李怀德也起了相当大的作用,首先制作凤凰的毛坯,泥捏的毛坯经过卢师傅的煅烧以后成为图腾的样品,经过无数次修改,最后定型的凤凰看起来栩栩如生。
凤凰图腾不可能纯金打造,纯金打造的图腾容易成为江洋大盗牵挂的目标。经过大家研讨,决定用黄铜制作模子,然后在图腾的表
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